کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

دی 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



آخرین مطالب


جستجو


 



در این پژوهش تمرینات مقاومتی و شدت تمرین مقاومتی(۳۰%، ۵۰% و ۷۰% یک تکرار بیشینه) به عنوان متغییرهای مستقل در نظر گرفته شدند و اثر آنها روی متغییر وابسته بررسی، تجزیه و تحلیل شدند.
۳ – ۳ – ۲ – متغییر های وابسته
در این پژوهش نشانگران آنزیمی تست عملکرد کبد(AST,ALP,GGT,ALT)،نسبتASTبهALT ، نشانگران غیر آنزیمی(TB,ALB)، وزن بدن، BMI، WHR درصد چربی بدن و همچنین شاخص های آمادگی جسمانی(قدرت بالاتنه ، قدرت پایین تنه، استقامت عضلانی بالا تنه و پایین تنه) آزمودنیها به عنوان متغییرهای وابسته بررسی شدند.
۳ – ۴ – وسایل وابزار اندازه گیری
۱ – متر نواری
۲ – ترازو و قد سنج آلمانی(seca769)
۳ – پرسشنامه سلامتی و سوابق ورزشی
۴ – تجهیزات آزمایشگاهی، شامل وسایل نمونه گیری و کیتهای استاندارد
( تجزیه وتحلیل نمونه ها با استفاد از دستگاه AUTO ANALIZOR TECHNICON RA 1000 )
۵ – استفاده از پروتکل ۱ - RM (فرمول برزیکی) برای ارزیابی قدرت عضلانی آزمودنیها
پایان نامه - مقاله - پروژه
۶-کالیپر یاگامی ساخت کشور ژاپن
۷- نرم افزار FPN4(Food Processor Nutritionist 4)
۸- فرمول دیل وکاستیل جهت محاسبه تغییرات حجم پلاسما(Dill and costill,1974,247-248).
۳-۵- اندازه گیریها
داده های توصیفی آزمودنیها(قد، وزن، سن، BMI، درصد چربی بدن، دور کمر، دور باسن، WHR) دو روز قبل از شروع اولین جلسه تمرینات اندازه گیری شدند و مطابق با پروتکل پژوهش که توسط دپارتمان فیزیولوژی ورزش دانشکده تربیت بدنی وعلوم ورزشی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی تایید و تصویب شد تا اتمام پژوهش دو بار دیگر(mid test, post test) این اندازه گیریها تکرار شدند. با بهره گرفتن از ترازوی دیجیتالی seca769 ساخت کشور آلمان با کمترین لباس و بدون کفش، قد، وزن و همچنینBMI اندازه گیری شدند. از متر نواری غیر قابل ارتجاع بدون اعمال فشار به بدن، برای اندازه گیری دور کمر در باریکترین نقطه بین دنده ای و تاج خاصره و دور لگن در برجسته ترین ناحیه سرینی برحسب سانتی متر استفاده شد و نسبت دور کمر به دور لگن از تقسیم محیط کمر به محیط لگن بدست آمد.
از کالیپر یاگامی ساخت کشور ژاپن جهت برآورد درصد چربی بدن به روش سه نقطه ای(شکم، ران و سینه) بعد از اندازه گیری سه بار متوالی ضخامت چربی زیر پوستی به میلی متر در این نقاط استفاده شد. میانگین اندازه های بدست آمده در سه نوبت به عنوان عدد مرجع در نظر گرفته شد. مجموع اندازه های میانگین سه نقطه در معادله جکسون و پولاک جهت محاسبه چگالی بدن قرار داده شد و با بهره گرفتن از چگالی بدست آمده درصد چربی بدن هریک از آزمودنیها حساب شد(Heyward and Gibson,2014). جهت اندازه گیریهای آزمایشگاهی از آزمودنیها دو روز قبل از شروع تمرینات(pre test)، دو روز بعد از یک ماه تمرینات مقاومتی(mid test) و دو روز بعد از پایان دوره پژوهش(post test) بعد از ۱۲ساعت ناشتایی از ورید آنتی کوبیتال نمونه های خونی توسط تکنسین آزمایشگاه گرفته شد. و با بهره گرفتن از دستگاه اتو آنالیزورTecnicon RA 1000 ساخت شرکت Tecnicon کشور آمریکا و کیتهای مربوطه براساس دستورالعمل استاندارد نمونه های خونی جهت بررسی میزان غلظت سرمی آنزیمهایALT,GGT,AST,ALPو آلبومین سرم و بیلی روبین توتال آنالیز شدند. همچنین با بهره گرفتن از معادله دیل و کاستیل(Dill and costill,1974,247-248) تغییرات حجم پلاسما در میان آزمون و پس آزمون محاسبه شد.
۳-۶- پروتکل تمرینات مقاومتی
آزمودنیهای گروه های تمرین (تمرین ۱،تمرین ۲ و تمرین ۳) دو روز قبل از شروع تمرینات جهت آشنایی کار با دستگاه ها و برآورد ۱-RM مطابق با اصول استاندارد(Heyward and Gibson,2014,p-171) به باشگاه ورزشی فراخوانده شدند.۱-RM پرس سینه برای سنجش قدرت بالاتنه و۱-RM پرس پا برای سنجش پایین تنه در نظر گرفته شد. استقامت عضلانی از طریق محاسبه تعداد تکرار های بیشینه انجام شده با ۷۰%۱-RM پیش آزمون برای حرکت پرس سینه به عنوان استقامت عضلانی بالاتنه و ۷۰%۱-RM پیش آزمون حرکت اسکوات برای استقامت عضلانی پایین تنه بدست آمد(Heyward and Gibson,2014).گروه تمرین ۱ با شدت۳۰%۱-RM، گروه تمرین ۲ با شدت ۵۰%۱-RM و گروه تمرین ۳ با شدت ۷۰%۱-RM به مدت ۸ هفته و هر هفته ۳ جلسه و هر جلسه به مدت ۸۰ دقیقه ۱۰ حرکت تمرینی(اسکوات دستگاه، پرس پا دستگاه، جلوران دستگاه، پشت پا دستگاه، ساق پا دستگاه، پرس سینه دستگاه، سیم کش قایقی، جلو بازو دستگاه، پشت بازو دستگاه وپرس شانه دستگاه) را در ۳ ست و هر ست را به ترتیب گروه تمرین ۱،تمرین ۲ و تمرین۳ تکرارهای۳۰-۲۰، ۲۰-۱۰ و ۱۲-۵ انجام دادند. هر دوهفته ۱-RM جدید بدست آمد و ادامه تمرین براساس ۱-RM جدید پیگیری شد. آزمودنیها ۸ دقیقه گرم کردن را در آغاز با بهره گرفتن از دستگاه ها و۷ دقیقه سردکردن را در پایان هر جلسه تمرین(حرکات کششی) انجام دادند(نمونه برنامه تمرین برای گروه های تمرین در پیوست (ه) آمده است). از آزمودنیهای گروه کنترل خواسته شد که زندگی روزمره را ادامه دهند ودر مدت پژوهش از هر گونه فعالیت بدنی منظم یا تمرینات ورزشی خوداری کنند. جدول(۳-۳) پروتکل تمرین را به طور خلاصه نشان می دهد.
جدول ۳ – ۳ – پروتکل تمرین

 

هدف مقایسه شدتهای مختلف تمرین مقاومتی روی عملکرد کبد
مدت تمرین(دوره) دو ماه
مدت تمرین (جلسه) ۸۰ دقیقه
تکرار تمرین در هفته سه جلسه
شدت تمرین ۳۰%، ۵۰% و ۷۰% یک تکرار بیشینه
تعداد تکرار ۳۰-۲۰، ۲۰-۱۰ و ۱۲-۵ تکرار
تعداد نوبت
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[شنبه 1400-08-08] [ 11:09:00 ب.ظ ]




استراتژی های مختلفی وجود دارد که مهم ترین آن ها برای بقای این شرکت ها افزایش تمرکز بر ایجاد روابط با پیمانکاران اصلی ‘’اجرای مدیریت مالی سختگیرانه تر در جریان نقدی شرکت “و ” اجرای مدیریت سایت سختگیرانه تر برای کاهش اتلاف مواد و زمان” می باشد.
دانلود پایان نامه

 

 

 

۱۱

 

رسولی

 

۲۰۱۱

 

بازاریابی در رکود

 

هدف تحقیق فهمیدن این است که این شرکت ها چه واکنشی به رکود نشان می دهند و آن را در طول رکود اقتصادی برای زنده ماندن و قوی تر بیرون آمدن توصیه می کنند. نتیجه این تحقیق از این سه مصاحبه نشان می دهد که این شرکت ها همه عملکرد نسبتا خوبی در این رکود اقتصادی دارند و روشی که آنها انجام داده اند از هر دو طریق استراتژی ها از نظریه های موجود و ایجاد استراتژی های اصلاحی توسط خودشان می باشد.

 

 

 

۱۲

 

لاتام و براون

 

۲۰۱۱

 

رکود اقتصادی، استراتژی ها و عملکردها

 

بیان می کنند که عملکرد شرکت در دروه رکود و بعد آن تا حد زیادی تحت تاثیر شرایط آن ها در ابتدای رکود قرار می گیرد. انتخاب استراتژی تثبیت در مقابل استراتژی تغییر جایگاه در بازار بستگی به عملکرد کوتاه مدت شرکت در دوره رکود دارد. استراتژی شرکت به ویژه اقدام برای تغییر جایگاه در بازار، تعیین کننده اقدامات بلندمدت بعد از دوره رکود خواهد بود..

 

 

 

۱۳

 

مانیمالا و پانیکار

 

۲۰۱۱

 

احیا موفق: نقش استراتژی های مناسب برای شرکت ها

 

شرکت های موفق در رکود بیشتر دلیل وقوع بحران را رشد بدون پشتوانه منابع و تقاضای بازار تلقی کرده اند. شرکت هایی که در رکود موفق بوده اند راهبردهایی چون درگیرسازی و متعهد کردن کارکنان، مدیریت هزینه، مدیریت ناب، تصویر سازی مثبت را نسبت به شرکت هایی که در رکود ناموفق بوده اند بیشتر به کار برده اند.

 

 

 

۱۴

 

تی کی سی و همکاران

 

۲۰۱۱

 

بررسی استرتژی های احیا در طول دوره رکود: یک تحقیق روی شرکت های تولیدی

 

 

 

    • نتایج تحقیقات آن ها نشان می دهد که بین اجرای راهبردهای عملیاتی کاهش هزینه، تولید درآمد، فروش دارایی و بهبود عملکرد شرکت های بحران زده رابطه مستقیم و معنی داری وجود دارد.

 

 

 

 

 

۱۵

 

هو و همکاران

 

۲۰۱۰

 

استراتژی بازاریابی کارا در دروان رکود اقتصادی

 

نتایج این پژوهش نشان می دهد که استراتژی کاهش هزینه شامل کاهش نیروی انسانی و تقلیل روش های کاری و اجتناب از برون سپاری و عملیات داخلی رابطه مثبتی با شاخص های عملکردی مجموع سالانه فروش و بازده سرمایه گذاری دارد. همچنین افزایش کارای عملیاتی در بهبود شاخص های عملکردی شرکت های مذکور موثر بوده است. این محققان دریافتند که کاهش هزینه از طریق تعدیل دلخواهانه نیروی انسانی و بدون در نظر گرفتن عواقب و پیامدهای آن، نتیجه عکس داده و زیان های زیادی به دنبال دارد. اما اجرای استراتژی کاهش هزینه از طریق مهندسی مجدد فرآیندهای کسب و کار و حذف فرآیندهای کاری زائد و ترکیب بهینه آن ها منجر به آزاد شدن منابع و امکان تخصیص آن ها در مواقع مورد نیاز را می دهد. توجه زیاد به عوامل برون سازمانی و غفلت از عوامل درون سازمانی شامل بهبود فرآیندها، نوآوری در محصول، انگیزش نیروی انسانی مانع از بقای شرکت های بحران زده در این تحقیق بوده است.

 

 

 

۱۶

 

کیتچینگ و همکاران

 

۲۰۰۹

 

استراتژی کسب و کار و عملکرد در شرایط دشوار اقتصادی

 

 

 

    • رکود اقتصادی فعلی نشان دهنده یک تهدید و یک فرصت برای کسب و کار انگلستان می باشد که بتواند فرصت هایی که برای تامین مزیت رقابتی شرکت های بریتانیا در عرصه جهانی کلیدی است استفاده کند. سیاست می تواند نقش مهمی در حمایت از کسب و کار انگلستان بازی کند، می توان به بهره برداری از فرصت های فعال شده توسط رکود اقتصادی، یا مدیریت تهدید های مطرحه پرداخت.

 

 

 

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 11:08:00 ب.ظ ]




تعداد نمونه محاسبه شده در هر سال

 

۱۰۰

 

 

 

در نتیجه تعداد اعضای نمونه شامل ۱۰۰ شرکت است؛ که اسامی این شرکتها در پیوست شماره ۱ منعکس شده است.
۳-۷).روش جمع آوری اطلاعات و داده ها
جمع آوری اطلاعات فرآیندی برای دستیابی به شواهدی از واقعیت برای پاسخ های صحیح است. زیرا فرضیه پاسخ دیگران به مصادیقی غیر از مصادیق مورد مطالعه می باشد.ما مصداق خود را مورد مطالعه قرار می دهیم تا شواهدی از این مصداق جمع آوری کنیم.با توجه به ماهیت این پژوهش از دو روش میدانی و کتابخانه ای برای جمع آوری اطلاعات استفاده می شود.
پایان نامه - مقاله - پروژه
روش کتابخانه ایاستفاده از منابع کتابخانه ای که شامل کتاب ،مجلات،پایان نامه ها،مقالات و اینترنت می باشد. این روش برای انجام مطالعات مقدماتی،تدوین فصل ادبیات پژوهش و چارچوب نظری پژوهش به کار می رود.
روش میدانیبرای جمع آوری داده های مربوط به فرضیات پژوهش، به گروه شرکتهای پذیرفته شده در بورس مراجعه خواهیم نمود و پس از استخراج اطلاعات مورد نیاز،بااستفاده از گزارشات وصورتهای مالی شرکتها ازطریق مراجعه به سایت اینترنتی کدال و تجمیع داده ها در ستون های Excel به آزمون و تحلیل و تفسیر نتایج جهت تصمیم گیری در خصوص فرضیات پژوهش می پردازیم.
ابتدا اطلاعات گردآوری شده در صفحات کاری ایجاد شده در محیط نرم افزارExcel وارد گردیده و سپس محاسبه های لازم برای دستیابی به متغیرهای این پژوهش انجام می شود. بعد از محاسبه ی کلیه متغیرهای لازم جهت استفاده در مدل های این پژوهش، این متغیرها در صفحات کاری واحدی ترکیب شده تا به طور الکترونیکی به نرم افزار مورد استفاده در تجزیه و تحلیل نهایی منتقل شوند. که در این پژوهش جهت انجام تحلیل های نهایی، از نرم افزارهای Eviews7 استفاده می شود.
۳-۸).دوره زمانی پژوهش
محدوده زمانی پژوهش، شامل ۵ سال متوالی از سال ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۲ می باشد؛ که بررسی فرضیه های پژوهش با بهره گرفتن از داده های واقعی این سالها انجام می پذیرد. بر اساس هدف پژوهش اطلاعات مربوط به دوره فوق بررسی و شرکت های نمونه آماری در تجزیه و تحلیل ها وارد شده اند.
۳-۹).متغیرهای پژوهش و نحوه محاسبه آنها
مهمترین و مفیدترین راه برای طبقه بندی متغیرها، تقسیم بندی آنها به متغیر مستقل،وابسته و کنترلی است. متغیر وابسته، متغیری است که هدف محقق تشریح یا پیش بینی تغییرپذیری آن است. متغیر مستقل، یک ویژگی و خصوصیت است که اثر آن بر متغیر وابسته توسط محقق مورد بررسی قرار می گیرد. متغیر کنترلی نیز متغیری است که به منظور تفکیک اثر متغیر مستقل بر متغیر وابسته از اثر سایر متغیرها، مورد بررسی قرار می گیرد(خاکی، ۱۳۸۷).
این نوع طبقه بندی به دلیل کاربرد کلی، سادگی و اهمیت ویژه ای که در مفهومی کردن و طرح ریزی پژوهش و همچنین تهیه گزارش نتایج آن دارد بسیار مفید و ارزنده است.
بر این اساس متغیرهایی که به منظور تبیین رابطه بین مهارتهای مدیریتی واهرم مالی با بازده حقوق صاحبان سهام مورد استفاده قرار گرفته اند، به شرح جدول(۳-۲) می باشند.

 

 

جدول(۳-۲):لیست متغیرهای مورد بررسی

 

 

 

نوع متغیر

 

نام متغیر

 

معیار اندازه گیری

 

علامت اختصاری

 

 

 

وابسته

 

بازده حقوق صاحبان سهام

 

-

 

SR[47]

 

 

 

مستقل

 

مهارتهای مدیریتی

 

توانایی مدیریت

 

ترومن،۱۹۸۶

 

MS[48]-PROXY

 

Ability

 

 

 

سطح تحصیلات

 

چن و همکارانش،۲۰۱۰

 

EL[49]

 

 

 

اهرم مالی

 

نسبت بدهی کل به دارایی کل

 

-

 

FL[50]-PROXY

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 11:08:00 ب.ظ ]




«خداوند علم را از نور سبز آفرید. سپس آن را به بیست و هشت حرف از اصل کلام گویا کرد، و آن را به صدایی که شنیده می شود و با آن نطق می گردد، آماده ساخت. پس با آن علم را گویا کرد. نخستین همه آنها همزه بود، آن گاه[همزه] به بخشی از خود نگریست و برای پروردگارش اظهار کوچکی و فروتنی کرد، و به خاطر هیبت او به سمت او متمایل و خم شد و سجده کرد و همزه شد. پس زمانی که خدای تعالی تواضعش را دید، او را کشیده کرد و درازش نمود و برتریش داد و الف شد. و با آن[الف] آن[همزه] را تلفظ کرد، سپس قلم را واداشت تا بیست و هشت حرف را بخواند. پس آن را تا روز قیامت، معیار کلام و نوشته ها و صوت ها و لغت ها و عبارات قرار داد، و همه آنها در ابجد است. و الف را به خاطر تواضعش کلید اول اسمائش قرار داد که بر همه حرف مقدم باشد».[۱۵۳۷]
پایان نامه - مقاله - پروژه
آیت الله معرفت در پاورقی به نقد مختصر این روایت اکتفا کرده و می نویسد: «این روایت، چیزی جز افسانه ای اسرائیلی و باورناپذیر نیست».[۱۵۳۸]
به نظر می رسد، این جمله هر چند بسیار کوتاه، ولی گویا و بلیغ است و نظر ایشان را در مورد این روایت، کاملاً مشخص می کند. علاوه بر این، ایشان از علائم اختصاری در نقدهای خود، به خوبی استفاده کرده و علامت تعجب (!) در اینجا، نشان دهنده حیرت از مطالب سخیف این روایت می باشد.
در ابتدای تفسیر سوره حمد، آرای مختلف تفسیری پیرامون «بسمله» ارائه گردیده است. از جمله عنوانی را به «تفسیر رمزی بسمله» اختصاص داده است.[۱۵۳۹]
در این بخش، ایشان به انتقاد و نکوهش کسانی می پردازد که سخنان بزرگان را به روش رمز و اشاره تفسیر می کنند و آن را نوعی «عادت» می نامد و می گوید: شاید آنها این کار را نه به قصد تأویل و نه به قصد تحمیل تفکرات خود بر این تعابیر انجام می دهند؛ بلکه این مسئله از قبیل «تداعی معانی» هنـگام یاد کــردن از مناسبـت های آن می باشد…اما برخی از قشری گراها این تفــاسیر را تأویل های باطنی می دانند که فقط صاحب دلان از آنها آگاهی دارند…[۱۵۴۰]
پس از آن، روایاتی پرداخته است که بسمله را بر اساس حروف آن تفسیر می کند مانند این روایت که از کعب الأحبار:
«باء نور اوست، و سین بلندی اوست که چیزی از او بلندتر نیست، و میم فرمانروایی اوست و او بر هر چیزی تواناست، پس «لا شیء یعازّه» یعنی هیچ چیزی در عزّت معارض او نیست ، که نعمت های او[نیز] عزیز است».[۱۵۴۱]
همچنین، روایتی که ابوسعید خدری، آن را از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله نقل نموده است:
«عیسی بن مریمعلیهما السلام را مادرش به مکتب خانه سپرد تا معلم به او تعلیم دهد، پس معلم به اوگفت: بنویس «بسم الله» پس عیسی علیه السلام گفت: «بسم» چیست؟ معلم به او گفت: نمی دانم! عیسی علیه السلام به او گفت: باء بهاء(نور) خدا و سین بلندی او و میم فرمانروایی اوست».[۱۵۴۲]
طبری، در نقد این روایت، می گوید:
«می ترسم که اشتباهی از محدّث باشد و منظور «بسم» نباشد بلکه «ب س م» و اشاره ای به به روش آموزشی که به کودکان مبتدی در مکتب خانه می دهند، باشد. یعنی حروف ابی جاد[ابجد]که آن را با غلظت گفته و آنها را به هم وصل کرده است و گفته: بسم؛ زیرا این تأویل هنگامی که قاری «بسم الله الرحمن الرحیم» را در کتاب خدا می خواند معنا ندارد؛ چرا که حمل تأویل آن بر این معنا با توجه به آنچه نزد هـــمه عرب ها و اهل زبان است محال می باشد!!»[۱۵۴۳]
بنابر گفته طبری آنچه در روایت بیان شده با واقعیت سازگار نیست؛ زیرا معنا ندارد که معلم، معنای «بسم» را -که در زبان عرب دارای مفهوم مشخصی است- نداند…
و در ادامه روایت دوم، جملات دیگری از تفسیر حروف «ابجد» نیز اضافه شده است:
«الف: الله ، باء: بهاء خدا، جیم: جلال خدا، دال: خدای ماندگار[دائم] است. «هوّز»، ها: هاویه، واو: ویل برای اهل آتش، وادیی در جهنم است، زای[ز] زیّ[لباس] اهل دنیاست. حطّی، حاء: الله الحلیم، طاء: خدا طالب هر حقی است تا آن را ادا کند، یاء: آی[آخ] اهل آتش است و همان درد است. کلمن، کاف یعنی الله کافی است، لام: الله علیم است، میم: الله مالک است، نون: نون[ماهی] دریاست. صعفص، صاد: الله صادق است، عین: الله عالم است، فاء: الله فرد و تنها، قرسات، قاف: کوه احاطه کننده دنیاست که آسمان از آن سبز می شود، راء: رؤیای مردم به آن است، سین: ستر الهی است، تاء: به طور کامل تمام شد».[۱۵۴۴]
ذیل این حدیث نیز، آیت الله معرفت، در پاورقی به نقد مختصر آن پرداخته است: در نقد «لام: الله العلیم» می نویسد: «امر بر جاعل حدیث مخلوط و درهم ریخته شده است»[۱۵۴۵] و در انتهای روایت، در تفسیر حروف ابجد «قرسات»، این جمله «تاء: تمت أبداً» بیان شده که ایشان، باز در پاورقـی به کنایه می نویسد: «تمام نشده بلکه فقط جعبه جاعل از یاوه خالی شده است!»[۱۵۴۶]
در این دو جمله ضمن اشاره به ساختگی بودن این روایت، به اشتباه فاحش جاعل آن اشاره کرده که در تفسیر لام کلمه ای را بیان نموده که ارتباطی با آن حرف ندارد! در جمله دوم نیز، به صورتی او را مورد تحقیر قرار داده و روایت ساختگی جاعل را به سخره گرفته است.
همچنین در نقد این حدیث، به سخنان سایر نویسندگان چون سیوطی[۱۵۴۷] نیز اشاره می کند که به جعلی بودن روایت یا ضعف سندی آن تصریح نموده اند.[۱۵۴۸]
ابن کثیر چند احتمال درباره این حدیث می دهد و می گوید: «این حدیث بسیار عجیبی است و شاید نسبت آن به غیر رسول خداصلی الله علیه و آله درست باشد. شاید از اسرائیلیات باشد؛ نه از مرفوعات. و خدا داناست».[۱۵۴۹]
ایشان کلام ابن کثیر را در اسرائیلی بودن این گونه روایات، تأیید می کند و می گوید:
«…عجیب نیست، پس از این که دستی اسرائیلی(حدیث سابق کعب الاحبار) را لمس کردیم که این نقش را بازی کرده است!! و این که امر را به رسول خدا صلی الله علیه و آله- همان گونه که دانستید- نسبت می دهد، بر زشتی و شناعت کار می افزاید…»[۱۵۵۰]
بر این اساس، ایشان نقد سندی بر این روایات وارد کرده و همه آنها را به «کعب الأحبار» منتسب کرده و عامل جعل آنها را، تنها او می داند.
۵-۲-۲-۱۰٫ سرزمین بابِل
ذیل آیه C…وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَکَیْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَ مارُوتَ…B[1551] به روایاتی که در مورد فضائل و خصوصیات شهرها و سرزمین هاست، پرداخته است.[۱۵۵۲]
پیش از پرداختن به روایات می نویسد:
«بافته هایی اسرائیلی در باره شهر قدیمی بابِل نگاشته شده است؛ احادیثی که به خرافه شبیه تر است تا واقعیت. همچنان که حکایاتی به دنبال آن آمده است که عقل های ضعیف آن را حکایت کرده اند و بیشتر شبیه سرگرمی شب نشینی های عیاشان است».[۱۵۵۳]
ایشان همچنین از اعتنای قدما به این گونه روایات و ولعشان در نقل و جمع آن در مجامع حدیث و تفسیر، اظهار تعجـب می کــند و این نکته را علت تشـویه در نقــل روایات از گذشتــگان می داند.[۱۵۵۴]
ذیل همین آیه، روایاتی پیرامون «شهر بابِل»، از صحابه وتابعان همچون سدی،[۱۵۵۵] ابن مسعود،[۱۵۵۶] قتاده[۱۵۵۷] و کعب الأحبار[۱۵۵۸] نقل گردیده است.
مثلاً حسن بصری، در روایتی دیگر آن را «کوفه» می دان و علت تسمیه آن به بابل را این گونه شرح می دهد: «آن بابل عراق است که به خاطر این بابل نامیده شده است که زبان ها در هنگام سقوط تخت نمرود، زیر و رو شد».[۱۵۵۹]
آیت الله معرفت پس از روایات، درباره شهر بابِل می نویسد: «آنچه در این آثار آمده است، گزیده هایی از افسانه قدیمی اسرائیلی است که در سفر تکوین آمده است…».[۱۵۶۰]
سپس قسمت هایی از سفر پیدایش، را که بسیار شبیه مضامین روایات وارد شده در این قسمت است، می آورد:
«و همه زمین زبان و لغت واحدی داشتند و در کوچ قبیله های بنی نوحعلیه السلام به شرق، باعث شد که در بخشی از زمین چاهی یافتند و در آنجا ساکن شدند. به یکدیگر گفتند: بیایید شهر و برجی برای خود بسازیم…تا بر روی زمین متفرق و پراکنده نشویم. ولی پروردگار… در دل خود مردد شد: که اگر فرزندان آدمعلیه السلام در شهر بسازند…و بر زبان و لغتی واحد اتفاق کنند، سرانجام امرشان در هر چه در راه پیشرفت و تمدن قصد می کنند و عمل می کنند ایمن نخواهد بود و این آغاز کارشان است…آن گاه پروردگار از آنجا آنها را بر روی زمین پراکنده کرد، و از ساختن دست نگه داشتند و به همین جهت اسمش را بابل گذاشت؛ زیرا پروردگار زبانشان را زیر و رو کرد و آنها را بر روی کلّ زمین پراکنده ساخت!!»[۱۵۶۱]
ایشان در توضیح آنچه در عهد قدیم آمده می گوید: این قسمت، به این معناست که انسان ها بر حسب سرشتشان به سوی تفاهم و وحدت اجتماعی گرایش دارند. ولی خدا چون از وحدت فرزندان انسان می ترسد، باعث پراکندگی آنان شده است!
و به انتقاد از آن پرداخته، می گوید:
«ساحت قدسی خدای تعالی، از مثل این امور پست در ذهنیت گمراه یهودیان متداول است، پاک می باشد. ولی مسلمانان را چه شده است که از سرمایه غنی خود غافلند و به دنبال خزعبلاتی می دوند که یهود مانند تار عنکبوت بافته است!!»[۱۵۶۲]
و همه روایات را منسوب به یهودیان و در رأس آنها کعب الأحبار می کند و با لحن شدیدی می می گوید: «و همه آنچه در اینجا ذکر کرده اند، از املاهای فرزندان بوزینگان و در رأسشان کعب الاحبار تجاوز نمی کند».[۱۵۶۳]
۵-۲-۲-۱۱٫ زمین های هفت گانه
ذیل تفسیر آیه C…ثُمَّ اسْتَوى‏ إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ…B[1564] ایشان به مناسبت، به بحث مفصلی پیرامون «زمین های هفت گانه» می پردازد و روایاتی ازصحابه و تابعان اشاره می کند. یکی از این روایت ها از کعب الأحبار نقل شده است:
«ابلیس به سراغ نهنگی که زمین بر پشت او بود آمد و در قلبش القا کرد و گفت: ای لوثیا! آیا می دانی امت ها و درختان و جنبندگان و مردم و کوه هایی بر پشت خود داری؟! اگر آنها را تکان دهی همه را از پشت خود می افکنی! [کعب] گفته: لوثیا تصمیم گرفت این کار را بکند که خداوند جنبنده ای را به درون بینی او فرستاد و او [نهنگ] از [شرّ] او[جنبنده] به سوی خدا ناله و استغاثه کرد پس آنگاه [آن جنبنده] خارج شد. کعب گفته است: سوگند به کسی که جانم به دست اوست، آن [نهنگ] در حالی [جنبنده] در برابرش بود به او می نگریست و آن نیز به نهنگ می نگریست که اگر تصمیم به چیزی گرفت دوباره به همان جا که بود برگردد».[۱۵۶۵]
آیت الله معرفت در نقد این روایت، با کنایه به راوی حدیث، می گوید: «عجب پیرمرد دروغگویی است که از دروغ هایش، نواحی آسمان ها به فریاد در آمده اند!»[۱۵۶۶]
در ادامه اکثر روایات – یا شاید کل آنها- را از اسطوره های اسرائیلی می شمارد که به حدیث و تفسیر رخنه کرده است. همچنین، ایشان، وضع سند را هم به اشکال این روایات می افزاید.[۱۵۶۷]
۵-۲-۳٫ ویژگی های تعامل آیت الله معرفت با اسرائیلیات
برخورد آیت الله معرفت در برخی از جنبه ها با اسرائیلیات، مهم به نظر می رسد، که در این قسمت، به بررسی بیشتر آن پرداخته می شود:
۵-۲-۳-۱٫ کعب الأحبار و ابن عباس در نظر آیت الله معرفت
موضع گیری متفاوت آیت الله معرفت نسبت به راویان صحابی و تابعی همچون ابن عباس و کعب الأحبار پیرامون روایات اسرائیلی قابل توجه به نظر می رسد؛ چرا که ایشان، در نقد بسیاری از روایات اسرائیلی، نقل آن را از کعب الأحبار، عامل جعلی بودن آن می داند.[۱۵۶۸]
همچنان که در مورد او، عبارات تندی همچون «پیرمرد دروغگو»،[۱۵۶۹] و «دیوانه»[۱۵۷۰] و «فرزند میمون»[۱۵۷۱] را اظهار می دارد یا او را از روح اسلام، دور می داند.[۱۵۷۲]
این عبارات، نشان دهنده جایگاه منفور او نزد آیت الله معرفت می باشد و به نظر می رسد او را مصداقی از تابعان حقیقی -که آنان را شاگردان صحابه می داند که به نیکویی از استادان خود، تبعیت کردند- نمی شمرد.
در مقابل جایگاه مهم و غیرقابل خدشه ابن عباس نزد آیت الله معرفت، بسیار مشهود است؛ چرا که انتساب بسیاری از روایات اسرائیلی به ابن عباس را، انکار نموده است.[۱۵۷۳]

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 11:07:00 ب.ظ ]




مدت زمان

 

 

 

 

 

فرا ابتکاری

 

یک مدل برنامه‌ریزی اعداد صحیح مختلط تحت عدم‌قطعیت

 

دامنه عملیات

 

ژیانگ و همکاران (۲۰۱۵)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شبیه سازی

 

برنامه ریزی ریاضی عدد صحیح مختلط

 

زمان بیکاری

 

مولینا و همکاران (۲۰۱۵)

 

 

 

۲-۱۰ جمع­بندی
آن­چه که در این بخش بیان شد مرور کای بر ادبیات موضوع زمان­بندی جریان کارگاهی انعطاف­پذیر است. در این تحقیق معلوم شد که زمان­بندی در حالت عدم قطعیت یک منطفه نو ظهور تحقیقاتی است که توجهات زیادی را اخیرا به خود جلب کرده است. شکاف تحقیقاتی مشاهده شده در این تحقیق زمان­بندی جریان کارگاهی انعطاف­پذیر در حالت عدم قطعیت است که در ادامه به طور کامل معرفی و روش­هایی برای مقابله با آن ارائه خواهدشد.
پایان نامه - مقاله - پروژه
فصل ۳
مدلسازی و تعریف مسأله
۳-۱ مقدمه
دنیای واقعی مملو از عدم قطعیت­هاست. برای به واقعت نزدیک شدن مسائل در حوزه ­های مختلف که مربوط به دنیای واقعی می­شوند باید عدم قطعیت­ها درنظر گرفته شوند. مسائل زمان­بندی عملیات نیز از این قاعده مستثنا نخواهد بود. در مسائل زمان­بندی عملیات عدم­قطعیت­های مختلفی مانند زمان تصادفی کارها، ورود تصادفی کار جدید، خرابی ماشین­آلات و غیره می ­تواند اتفاق بیافتد. در برخی شرایط می­توان از این عدم قطعیت­ها چشم­پوشی کرد. اما در مواقعی که فرآیندهای بحرانی موردنظر است کوچکترین لغزشی می ­تواند با هزینه­ زیادی همراه شود.
این تحقیق بر پایه­ یک مطاله موردی برای طراحی و زمان­بندی بهینه عمل­های جراحی برای اتاق­های عمل بنا شده است. آنچه که مورد نظر این تحقیق است در نظر گرفتن یک مسأله دنیای واقعی زمان­بندی عملیات تحت عدم قطعیت است که دارای شرایط بحرانی می­باشد و در نظر گرفتن عدم قطعیت از اهمیت زیادی برخوردار است. مسأله­ای که حالت مطالعه موردی را به­ طور کامل بیان می­ کند یک مسأله زمان­بندی جریان کارگاهی انعطاف­پذیر دو مرحله­ ای در حالت عدم قطعیت است.
۳-۲ بیان مسأله
مسأله جریان کارگاهی انعطاف­پذیر، توسعه یافته یافته مسأله جریان کارگاهی است. شکل(۳-۱) حالت کلی مسأله زمان­بندی جریان کارگاهی انعطاف­پذیر را نشان می­دهد که شامل m مرحله می­باشد و در هر محله تعداد مختلفی ماشین­های موازی وجود دارد. مسأله جریان کارگاهی انعطاف­پذیر یک مسأله NP-hard است(هوگیون و همکاران ۱۹۹۶). واضح است که با در نظر گرفتن عدم قطعیت بر شدت NP-hard بودن مسأله افزوده می­ شود.
در این تحقیق هدف بررسی و مدلسازی یک مسئل دنیای واقعی است. مطالعه موردی که در این تحقیق در نظر گرفته شده است مربوط به زمان­بندی بیماران برای عمل جراحی بر روی آن­ها است. مسأله دنیای واقعی به این صورت است که بیماران که باید جراحی به روی آن­ها انجام شود از قبل معلوم است و باید با توجه به اهداف و معیارهای مورد نظر این مطالعه موردی خاص، زمان­بندی برای آن­ها باید انجام شود.
در ادامه یک مسأله زمان بندی جریان کارگاهی انعطاف­پذیر دو مرحله­ ای در نظر گرفته شده است. رویکرد مورد استفاده یک رویکرد دو مرحله­ ای است. در فاز اول با توجه به عدم قطعیت موجود در زمان­های پردازش کار­ها، زمان­بندی در حالت عدم قطعیت درنظر گرفته می­ شود که رویکرد مورد استفاده در این تحقیق یک مدلسازی دو هدفه که در معیار اول از یک رویکرد استوار استفاده شده است که مربوط به مجموع زمان­در جریان کار و معیار دوم هزینه است. در فاز اول زمان پردازش کارها غیر قطعی در نظر گرفته می­ شود. این عدم قطعیت با سناریوهای مختلف وقوع پیدا می­ کند. در انتهای فاز اول سیستم مورد نظر برای مسأله مورد نظر طراحی می­ شود. در فاز دوم با توجه به مسأله­های پیش رو و با توجه به سیستم موجود زمان­بندی با در نظر گرفتن معیارهای مورد نظر انجام می­گیرد.
آن­چه که در ادامه از آن استفاده می­ شود یک رویکرد جدید دو مرحله­ ای برای طراحی و زمان­بندی مجدد کارها در زمان­بندی جریان کارگاهی انعطاف­پذیر برای زمان­بندی اتاق­های عمل است.
۳-۳ رویکرداستراتژیک-عملیاتی
رویکرد کلی این تحقیق در دو مرحله خلاصه می­ شود که مرحله اول یا فاز اول با نام مرحله تصمیمات استراتژیک و مرحله دوم با نام تصمیمات عملیاتی شناخته خواهد شد. مرحله اول همان­طور که از نامش پیداست مربوط به تصمیمات استراتژیک برای سازمان است که مربوط به برنامه ریزی بلند مدت است. این مرحله را می­توان مرحله طراحی نیز نام­گذاری کرد. در این مرحله با توجه به داده ­ها و اطلاعاتی که از قبل وجود دارد یک تصمیم استراتژیک برای سازمان باید ساخته شود تا طراحی سیستم­های انجام گیرد. مرحله دوم یا فاز عملیاتی نیز مربوط به زمانی می­ شود که طراحی برای سازمان انجام گرفته باشد و با توجه به تجهیزات موجود برای کار­های موجود در آینده بهترین برنامه­ ریزی صورت گیرد که در این حالت برنامه ریزی کوتاه مدت مدنظر است. شرح کامل این دو فاز در ادامه توضیح داده خواهد شد.
۳-۳-۱ فاز اول: فاز استراتژیک(طراحی)
در این مرحله ابتدا فرض می­ شود که سازمان می­خواهد برای راه ­اندازی یک واحد، یک تصمیم استراتژیک برای طراحی آن بسازد. باتوجه به مطالعه موردی، هدف ایجاد یک واحد جراحی برای یک بیمارستان است. فرض براین است که حداکثر تعداد انواع جراحی­های قابل انجام برای این واحد در یک روز مشخص است. و همچنین فرض می­ شود تعدادی تیم­ با تخصص­های مختلف برای ایجاد این واحد جراحی در دسترس هستند. هدف انتخاب تعداد مناسبی از این تیم­ها و همچنین پیدا کردن توالی بهینه برای انجام جراحی­ها بر روی تیم­های انتخاب شده است. برای رسیدن به این اهداف باید معیارهای زیر در نظر گرفته شوند.
همان­طور که در قسمت­ های قبل بیان شد در این تحقیق از یک مسأله زمان­بندی جریان کارگاهی انعطاف پذیر دو مرحله­ ای، که مرحله اول مربوط به مرحله بیهوشی و مرحله دوم مربوط به مرحله جراحی برای زمان­بندی بیماران برای عمل جراحی است، استفاده شده است.
در ادامه ابتدا به معرفی نمادهای استفاده شده در این تحقیق پرداخته شده و مدل زمان­بندی استوار دو هدفه برای مسأله جریان کارگاه انعطاف پذیر دو مرحله­ ای تحت زمان پردازش غیر قطعی ارائه شده است.

 

 

شاخص ­ها:

 

 

 

 

 

شاخص مربوط به کار­ها

 

i, j,h

 

 

 

شاخص مربوط به ماشین­ها

 

k

 

 

 

شاخص مربوط به مرحله

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 11:07:00 ب.ظ ]
 
مداحی های محرم